格里菲斯社会与文化研究中心（Griffith Centre for Social and Cultural Research）的研究人员与沙捞越博物馆部（The Sarawak Museum Department）合作，首次对沙捞越瓜西雷洞穴（Gua Sireh Cave）的图画进行了测绘，并在测绘过程中发现了一个悲惨的冲突故事。

研究人员成功测定了沙捞越 Gua Sireh 洞穴中的木炭图画的年代，揭示了公元 1670 年至 1830 年间原住民抵抗边境暴力的故事。这幅用竹炭创作的艺术品描绘了狩猎、打斗和舞蹈的场景，揭示了 该地区的冲突和殖民历史。 以上是过时的岩画。 图片来源：安德里亚·贾兰多尼

闻名遐迩的瓜锡雷石灰岩洞穴位于马来西亚婆罗洲岛的沙捞越西部，洞穴壁上有大量炭笔画，每年吸引数百名游客前来参观。

该遗址位于沙捞越首府古晋东南约 55 公里处，由比达尤人（当地原住民）与沙捞越博物馆部门合作管理，这些图画描绘的是公元 16 世纪和 1800 年代原住民反抗边境暴力的场景。

这些图画的放射性碳年代为公元前 280 年至 120 年（公元 1670 年至 1830 年），与该地区冲突日益加剧的时期相吻合，当时控制该地区的马来精英对包括比达尤人在内的原住民山地部落造成了惨重的伤亡。

据研究小组所知，这些放射性碳年代是首次对马来西亚岩石艺术进行年代测定。这项研究的共同负责人吉莉安-亨特利博士说，第一步是确定这些图画是用什么绘制的。

她说："我们想确认这些图像是用木炭绘制的，因为可以进行放射性碳年代测定的物质数量有限。我们研究的是碳的衰变同位素，这意味着材料必须是含碳的，我们（与合作者西澳大利亚大学的 Emilie Dotte-Sarout 博士）的分析确定使用了不同种类竹子的木炭。由于是在石灰岩上绘制的，它们保存得非常完好。"

从菲律宾到东南亚中部岛屿，穿过婆罗洲和苏拉威西岛再到马来西亚半岛发现了大量黑色图画，瓜锡雷洞穴的艺术品是其中的一部分。它们被认为与南岛语系民族的散居有关。

同样由格里菲斯社会与文化研究中心领导的先前年代测定工作已经确定了菲律宾的类似图画，这些图画早在公元前约 3500 年就已绘制完成，而在苏拉威西岛南部则早在公元前约 1500 年就已绘制完成。

"该地区的黑色图画已有数千年的历史，"亨特利博士说。"我们在 Gua Sireh 所做的工作表明，这种艺术形式直到最近才被用来记录原住民遭受殖民化和领土暴力的经历。"

显示岩石艺术年代的信息图。资料来源：卢卡斯-亨特利（Lucas Huntley）的数字追踪和设计。

联合带头人、特聘教授保罗-塔孔（Paul Tacon）说，研究小组从以前在该地区的工作中了解到，婆罗洲西北部（马来西亚的沙巴州和沙捞越州）的岩画以人物、动物、船只和抽象几何/线性设计的图画为主。

他说："在 Gua Sireh，人们头戴头饰--有的手持盾牌、刀和矛--在狩猎、屠宰、捕鱼、战斗和舞蹈等活动场景中被绘制出来。根据介绍的动物等主题，我们有了关于他们年龄的线索，但我们真的不知道他们有多大年纪，所以很难解释他们可能意味着什么"。

比达裕族后裔、沙捞越博物馆部馆长莫哈末-谢尔曼-绍菲-威廉先生说，比达裕族口述历史为我们了解这些日期提供了信息，他们至今仍对该遗址负有监护责任。

他说："比达尤人回忆起 Gua Sireh 在 19 世纪早期的领土暴力事件中被用作避难所，当时一位非常严厉的马来酋长要求他们交出自己的孩子。他们拒绝了这一要求，并撤退到 Gua Sireh，起初他们在那里挡住了一支 300 人的武装队伍，这支队伍试图从下方约 60 米的山谷进入洞穴。他们遭受了一些损失（两名比达尤人被枪杀，七名比达尤人被俘虏/奴役），但当大部分部落成员从最大洞穴入口后面的通道逃出时，他们保住了自己的孩子。"

"画中的人物手持独特的武器，如专门用于战斗或保护的潘达（Pandat），以及两把短刃的帕朗伊朗（Parang Ilang），这是白人统治婆罗洲最初几十年战争中使用的主要武器"。

这项研究由澳大利亚研究委员会和格里菲斯大学资助。