中国民间社会力量,可在网上「自我教养」,与当权派博弈,改变自己与国家的命运.
中国网海是一个新的博弈空间.在中国政治改革严重滞后之际,互联网为澎湃的经济力与社会力提供一个重要的心灵出口,让数以亿计的网民,在网上稠密的互动中,发现自己的「第二人生」.「第二人生」原是网络游戏「生活社区」的名字,也鲜活地象徵网民可以在这儿找到生命全新的可能.无论现实生活如何痛苦,只要可以上网,就立刻可以「换一种活法」.

这也是中国网民埋藏在集体潜意识中的冲动,争取在网上开创更好的未来.在现实政治仍然是低气压之际,个人自由与权利往往受掣肘,但「网」事并不如烟,凡是在网上经过的,都在中国历史的进程中留下痕迹.

最重要痕迹就是重新界定权力.网上的权力不再是以政治权力的中心为中心,而是「去中心化」.从偏远农村到大城市的底层,上网就有力量,就可以和精英及当权派进行博弈.

网海也是凝聚想像力与创造力最佳载体.那些散落在民间的力量,都可以在网上独立地「自我教养」.也可以独立地改变自己的命运与国家的命运,像「民工经济学家」周克成,初中学历,本来只是在广州底层飘荡的洗碗工,却因为常去网吧,学会了打字,开始看张五常经济学理论的书,与自己民工生活印证,然后不断在网上发表文章,声名鹊起,最终成为一个综合门户网站的财经编缉.

这些在网络上「麻雀变凤凰」的故事,使中国的网海成为中国社会底层往上移动的阶梯.那些散布在中国各地的网吧,往往烟雾弥漫,鱼龙混杂,挤满了很多打网络游戏、偷窥色情视象的年轻人,但也恰恰是在这些社会的角落,隐藏改变中国社会的动力.

这也是中国公民社会崛起的契机.每个专业领域都在网上展现自主性,不甘再被主流权力垄断一切话语权.尤其是中国的博客数目,在今年初只有一千万,但到了年底,已经跃升至三千多万,而每一个博客都成为每一个独立心灵的独立精神家园.保护自己内心世界的真实,可以发出忠于自己的声音.

因而在中国的网海曈驛越来越多人在打造一个属于自己的网上家园,无论是名作家或贩夫走卒,只要有决心,就可以「博」出一个「客」似云来的天地,让自己成为迎万方来客的主人.

中国网民也创造了中国全新的生活方式,从「拼车」(Car Pool,搭伙坐车)到集体购物(团购),中国大陆网上的生活形态都有先进性,胜过很多其他先进城市与国家.

网上的新生活形态也是一种新商业模式,零六年台湾留美青年陈士骏,(Steve Chen)所创的视频YouTube,赚取了数以亿计的利润,而中国大陆视频网站也如雨后春笋发展.网上不仅冲击政治、文化,也冲击了商业,开创了中国网民赚钱的良机.在二零零六年冬天,中国网民在网内网外的博弈过程中,发现了一个历史上从未出现过的美丽新世界.

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