有人说,网络的魅力之一就在于“没有人知道你是美国总统还是一条狗”,也有人说,可怕的“人肉搜索引擎”能将隐匿在ID背后的每一个人都从网上“扒”到网 下.匿名给了我们黑色的保护衣,我们却穿着它去扒别人的外衣.艳照门除了给我们2008年的春节平添了茶余饭后的谈资之外,它的余波已经初现其威慑力.公 安部等13部门终于下定决心,在全国范围内展开整治网络秩序联合行动,网上的偷拍、露点、走光、成人文学等栏目将全部关闭,此外,与几乎每一位网友都相关 的是,论坛、贴吧也将推广实名制.网络檄文成凶手

2007年1月21日中午12时50分左右,26岁女歌手UNEE被发现在家中门框上上吊自杀身亡.她的演艺企划公司有关人士发言:“UNEE在过去的20个月里,因为被网络恶搞感到非常痛苦……作为具有性感形象招牌的艺人,被网民谴责过分暴露,还因整形争议似乎承受了很大的压力.”

当地媒体披露,自杀前,她已经患上了忧郁症,而罹患忧郁症的原因就是网络恶搞.UNEE的家人说,她从表面上来看给人很明朗的印象,但其实非常内向,网络上对她讥讽、辱骂的各种文章让她灰心丧志,深受打击.不仅是UNEE,娱乐圈里因网络檄文而承受着巨大压力的艺人不计其数.

国内一家名叫众娱网的网站更出奇招,开设所谓的“明星家族第一课堂”,让各路明星与粉丝定期会面,以期通过近距离的实际沟通,让明星真实地展现在大众面前,从而免除网络上无谓的匿名猜测与恶搞.

人气越高,诋毁的传闻也越多,这也已是不争的事实.最开始,艺人所在的经纪公司甚至雇佣写手在论坛上广泛发帖,曝料所谓的内幕消息乃至个人隐私,如果能与网友展开对峙那就更好了,越骂越红也是娱乐圈的潜规则之一.但是,这种网络对骂常常因为不受约束而逐渐升级,尤其是势态发展到无法控制的地步时,有些艺人就难以承受这种侮辱谩骂,而不得不接受精神科的治疗.

韩国媒体报道称,本国某位“从来没有过负面新闻,保持了很好的公众形象”的著名艺人突然被“做作”等传言缠身,攻击的内容包括家人和其身体的各个部位.摆脱心理创伤即将再次步入婚姻殿堂的韩国笑星李京实也吐露心中的伤痛说:“因网民的恶搞帖受到了极大的伤害.如果用的是实名制,真想立即'登门拜访 '.我实在弄不明白,不了解我的人为什么会酝酿如此恶意的帖子?”

2008年1月28日,韩国的35家主要网站开始陆续实施网络实名制,登陆这些网站的用户在输入个人身份证号码等信息并得到验证后,方可发帖.此前,注册邮箱和聊天室用户名时也在逐渐推广实名制.

专家们称,网络恶搞具有成瘾性,只要贴出一个,就会变本加厉、添油加醋地跟帖更加严重的恶搞文章,每当中小学一放假,网络恶搞帖就急剧暴增.心理学人士分析,这是由于不分学历和收入,都藏在匿名的背后别人说什么就再补上一句,也就是说,将潜在的自卑心理用恶搞方式来释放.

匿名=笔名?

匿名发帖正如用笔名发表文章,在文章的反馈不辨好坏之前,可以藏在假名字后面不显山水.与当代作家争先恐后地抛头露面、唯恐天下不知自己是谁、最喜欢炒作和对骂、不计任何方式只要能将自己捧红的高调相比,近代文学史上的外国作家有着很长一段时间的匿名发表作品的传统.

在印刷术发明前的三个世纪,一本书的影响力不可小觑,甚至事关生死.比如翻译《圣经》,那毫无疑问是了不起的,但这一举动也是对宗教或政治权威的挑战.伟大的宗教改革家、把《新约》翻译成英语的威廉·丁道尔因此被烧死在火刑柱上.而在帕纳索斯山斜坡的另一端,莎士比亚匿名发表自己的诗作,他的作品仅在私下被小心传阅.

简·奥斯丁、勃朗特姐妹、乔治·埃略特等女性作家一开始都以匿名或笔名出版小说,为的是避开19世纪中产阶级对女性的歧视.也有像安东尼·伯吉斯(Anthony Burgess,《发条橙》的作者)这样的作者,以约瑟夫·凯尔(Joseph Kell)的笔名在媒体上撰文赞扬自己的作品,没想到这件“马甲”一炮而红,知名度甚至超过了自己.

网络给习惯戴面具生存的人们提供了穿着马甲说话的好机会.去年,一位自称为Sprezzatura的评论者在《新共和》(The New Republic)的bbs上对该杂志的文化批评作者李·西格尔溢美有加,他写道:“西格尔勇敢、出色……他是我们的英雄.”这种赤裸裸的恭维实在不符合论坛惯有的谩骂哲学,果然,这位Sprezzatura最后被证实就是西格尔本人.

网络匿名带给人们的庇护,一定程度上就像是回归到作家用笔名保护自己的那个时代一样.只是,网络时代的匿名加快了相互之间传播、回复、再传播的节奏,所起之影响更深更广.

“穿着马甲说话”正是论坛空前红火、发帖和跟帖量暴涨的主要原因,各种无法辨别来源的声音在平等的条件下各抒己见,喊成一片.有时候仅仅是发表意见,但因为匿名,话从口出时就变得尖刻、粗鲁、无所顾忌、底气倍增.无节制地攻击、恐吓、欺骗,和自我标榜,一起成为网络中的游戏规则.

开放面对实名

人们在自认为不被知晓的情况下行为不会规矩,这简直是条定律.那些在日常交往中从不无礼的人,因为有了匿名的庇护,也就感觉不到约束了.互联网就像一场假面舞会,给了彬彬有礼的社会一个行为放肆的机会.

2006年9月,南京大学新闻传播学院副教授陈堂发无意间搜索到中国博客网上的一则网络日志,其中含有侮辱自己的内容.在这篇名为《烂人烂教材》的心情日记里,博客主人“K007”出言不逊:“陈堂发是一个猥琐的人,从他写的书可见一斑,没有任何逻辑可言……简直就是流氓……”.

12月,陈堂发将博客网站所有者杭州博客信息技术有限公司告上鼓楼法院.法院经审理认为,用户可以自由在博客网站发表文章,但不得侵犯他人合法权益.同时,法院认定中国博客网监管不力,判决其在首页向陈堂发致歉,同时赔偿经济损失1000元.

反对实名制者,多是以自由、隐私为理由,他们会问,如果实名注册博客,“K007”还愿意在文章中指名道姓地攻击他人么?答案多半是否定的.所以在他们看来,网络实名制的实施,无疑是约束人们发言的消极之举.

而支持实名制者,则以净化互联网为标杆.他们觉得,当事人发现攻击漫骂自己的言论时,理应知道对方的真实身份,不说追究责任,至少可以当面对峙.而此处的当事人只能无奈地面对“K007”,符号而已.

如此看来,实名者既有理,非实名者也无罪.这样的局面看似矛盾,实则正体现了互联网的生动.无论实名与非实名,都是互联网提供给人们生活的变化可能,从实名到笔名再到匿名,每个人的利益界线因为网络而得到了延展,表面的矛盾其实就是相互界线的交织.

实名制的实施,其实是互联网监管的方式体现,其目的就在于使每一个当事双方达到利益的平衡,从而使每个人能在网络世界里和谐共处.

因此,从长远来看,对论坛、博客施行实名制,一方面保护了网民在网上发表自己观点的权利,另外一方面也让网民知道,作为一个实实在在的自然人,要对自己在网上的言行负责.